Pedro es de Olivenza, Judith de Arroyo de la Luz, Aixa de Huesca, Manuel de Santiago de Compostela, Zuarte de Euskadi, Eduardo de Almería, Maria, Marta y Miguel de Murcia, Txisco de Mallorca, Diego de Cuenca, … y así 23 jóvenes de todos los rincones de España que se han juntado durante 15 días en Escurial para recuperar la memoria de aquellos que lucharon por una España democrática.

Estos 23 jóvenes pasado mañana marcharán cada uno a sus ciudades y pueblos tras compartir 15 días de sus vacaciones de verano, de su tiempo libre, para recuperar los cuerpos de dos fosas de republicanos durante la represión franquista. Además de conocer testimonios de familiares de aquellos que pueden estar en esas o en otras fosas de la zona, y el porqué, si había algún porqué, fueron torturados y asesinados por la Guardia Civil y por La Falange

Se marcharán de Escurial y de Miajadas enseñando a los dos pueblos que la recuperación de la memoria histórica o de la memoria democrática no es cuestión de venganzas, no es cuestión de rencor, sino de encontrar a esos miles de desaparecidos por toda España que, además de ser represaliados, fusilados y asesinados, sufrieron la condena y la demonización del tiempo, fueron víctimas del olvido. Se marcharán enseñando que el miedo no tiene sentido.

Dice mi padre que mi abuelo siempre decía que lo peor de la derecha no era otra cosa que la soberbia que les caracteriza y creo que, por muchos años que hayan pasado y que aunque esa frase proviene en origen de tiempos de Guerra Civil y posterior dictadura, en nuestros días permanece aún vigente.

Según el diccionario de la RAE, soberbia tiene estas acepciones:

1. f. Altivez y apetito desordenado de ser preferido a otros.

2. f. Satisfacción y envanecimiento por la contemplación de las propias prendas con menosprecio de los demás.

3. f. Especialmente hablando de los edificios, exceso en la magnificencia, suntuosidad o pompa.

4. f. Cólera e ira expresadas con acciones descompuestas o palabras altivas e injuriosas.

Según los acontecimientos políticos de las últimas semanas, meses o años, la derecha ha hecho gala de esta pecaminosa virtud en diversas ocasiones. Veamos:

1. f. Altivez y apetito desordenado de ser preferido a otros.
Véase el reciente caso de las elecciones europeas.
El Partido Popular gana estas elecciones en España y en Europa. En España la ventaja con respecto a la segunda fuerza, el PSOE, es de tan solo dos escaños y, sin embargo, esto les da pie para andar pidiendo elecciones anticipadas o moción de censura al Presidente del Gobierno. ¿No es esto acaso altivez o muestra de un apetito desordenado de ser preferido a otros?

2. f. Satisfacción y envanecimiento por la contemplación de las propias prendas con menosprecio de los demás.
En este caso estoy un poco confusa porque no sé si la situación se corresponde fielmente con la definición. Sin embargo, voy a arriesgarme a hacer una valoración que excede los límites de mi conocimiento y espero no confundirme en los conceptos. ¿No es cierto que la actual crisis global es consecuencia directa de políticas capitalistas (también conocidas como liberalismo económico que defienden los partidos conservadores de centro-derecha)? ¿No es verdad que dicha crisis es fruto de la especulación inmobiliaria y de una gestión bancaria que nada tenía que ver con el intervencionismo socialista? Yo no sé mucho de esto, pero me suena a que lo que yo hago no está mal nunca, lo que hacen los otros, aunque sea igual de chungo que lo mío, aunque se corresponda con el tipo de política que defiende mi ideología y aunque yo mismo lo iniciara permitiendo que los especuladores se enriquecieran durante mi mandato, es un desastre que nos sume en este profundo abismo.

Pero bueno, que si esto no se corresponde directamente con la acepción en cuestión, nos basta con recordar al erudito Aznar cuando dijo aquello de ¿Y a ti quién te ha dicho que quiero que conduzcas por mí?. Eso es un menosprecio cuyo origen sólo puede encontrarse en una soberbia como la que caracteriza al expresidente.

Para acabar de leerlo lo tendrás que hacer en el post de Laura en el blog de La Chica de la Trenza Pelirroja

La localidad portuguesa de Barrancos, lindando con el extremo suroeste de Extremadura, encarna la profunda relación entre uno y otro lado de la Raya. En Barrancos se habla el barranqueño, un dialecto mixto entre el portugués y el español, y sus tradiciones y sus gentes expresan el mestizaje de los dos pueblos. En septiembre de 1936 sus habitantes acogieron a un millar de refugiados extremeños que huían de la guerra civil y los pusieron a salvo. La concesión de la medalla de Extremadura a Barrancos no sólo sería un gesto de agradecimiento; sería también un símbolo más del hermanamiento entre Extremadura y Portugal.

El título de este post es un deseo y es una petición. Y la cita anterior es el encabezamiento del grupo Facebook para la solicitud de la Medalla de Extremadura a este pueblo de Portugal. Así que si en el resto del post consigo convencerte pincha sobre el enlace y únete a dicha petición al Gobierno de Extremadura.

Barrancos es una pequeña población portuguesa fronteriza con Extremadura que apenas ahora tiene 2.000 habitantes y en 1936 tenía unos 3.000.

Durante la Guerra Civil Española las trompas franquistas alzadas contra la República subieron por la Ruta de la Plata desde Sevilla y bajaban por dicha vía desde Castilla León hasta unirse en Mérida desde donde marcharon a Badajoz y posteriormente prendieron camino a la conquista de Madrid.

Tras conquistar Sevilla, Huelva, los pueblos que quedaban a los costados de la vía de la Plata, Mérida y Badajoz, quedó una bolsa republicana en la zona de Llerena, Jerez de los Caballeros y Villanueva del Fresno entre otras localidades hasta la frontera portuguesa.

Tras conquistar las anteriores localidades y marchar el frente hacia Madrid, las tropas que quedaron en zona pacense se dedicaron a la conquista de esta zona y a la represión de sus gentes. Las gentes de estos pueblos para intentar salvar sus vidas y las de sus familiares solo tuvieron dos posibilidades: atravesar la zona franquista e ira hacia levante a zona republicana, huida que pasó a la historia con el nombre de “La Columna de los 8.000” con trágico final para la gran mayoría de ellos como muy bien cuenta el documental que lleva igual nombre que este trágico episodio: “La Columna de los 8.000” de Producciones Mortimer.

La otra posibilidad fue huir hacia Portugal. Portugal entonces se encontraba bajo la dictadura de Salazar y apoyaba tanto moral como económica y militarmente el alzamiento franquista. Y su frontera era muy vigilada, y todo republicano español detenido en dicho país era inmediatamente entregado a la policía española quien sin necesidad de juicio justo aplicaba normalmente la pena capital.

Sigue Leyendo el Post…

Hace algún tiempo que me llegó por email está información, pero he preferido primero comprobar que los hechos en el documento que de él me dijeron que habían sido extraídos eran ciertos. Y así tras comprobar que los hechos contados en dicho documento son reales y así ocurrieron lo publico.

Lo único, antes de que nadie empiece con su lectura decir que en el texto del documento se afirma que los hechos ocurrieron en el pueblo de Escurial y en su cementerio, pueblo vecino de Miajadas, cuando en verdad donde ocurrieron fue en Almoharín y su cementerio, según testimonios recogidos tanto por mi como por verdaderos historiadores y estudiosos del tema.

En documento se recogen las declaraciones de Bartolomé Avís Sánchez el 28 de Agosto de 1936 en Don Benito en el Frente Sur Republicano de Extremadura:

INFORMACIÓN OBTENIDA EN EL FRENTE SUR DE EXTREMADURA

Bartolomé Aví Sánchez, natural de Miajadas, de 44 años, casado, con 5 hijos, miembro de la Gestora republicana del Ayuntamiento de Miajadas y vocal del Comité de Izquierda Republicana de dicho pueblo, presentose en Don Benito el día 28 por la mañana, manifestando lo siguiente:

Que el día 26, por la noche, fueron fusilados en el Cementerio de Escurial 24 individuos, entre los cuales figuraban vecinos de Escurial y de Miajadas. De los fusilados esta noche conocía a Matea Bravo, hortelana de Miajadas, casada, que fue detenida en compañía de su marido (puesto en libertad el 26) el día 14 de agosto; Francisca, a) la del Rogelio, también casada y detenida el día 18, (su marido no ha sido detenido); Gregorio, a) Goro, el Escurialego, y su mujer llamada “la Manchega” y Jerónimo Calvo, éste de Escurial. A su juicio fueron todos fusilados por ser republicanos entusiastas.

Que el día 27 por la noche, fueron detenidos 12 individuos entre ellos el declarante y después los que se relacionan.

Que al llegar cerca del cementerio del Escurial consiguió romper la cuerda que le unía al Maestro Nacional Antonio Fernández, y corriendo en medio de las descargas que le hacían fugóse y sin descansar un minuto llegó a nuestras líneas.

Sigue Leyendo el Post…

Escavaron un poco y encontraron unas alpargatas, siguieron, y apenas a dos cuartas volvieron a encontrar un mechero de cobre oxidado. Las alpargatas de suela de esparto, y el mechero de piedra y con mecha, pero sin mecha, y con un trozo de tela pegada: son de la Segunda República de España. Debajo de ellos seguramente habrá muchos cuerpos, o lo que quede de ellos, de asesinados y represaliados de la Guerra Civil Española.

La fosa común está en la Dehesa Boyal de Escurial, pero se cree que en su mayoría los muertos serán de Miajadas. Durante la represión se llevaban a los presos de Miajadas normalmente a Escurial o Almoharín y allí los fusilaban y enterraban. Y los de ambos pueblos se los traían a Miajadas.

Esta fosa fue encontrada el jueves pasado, este verano será abierta y los cuerpos allí escondidos serán recuperados. Además también se levantará otro enterramiento que hay en un huerto particular en Escurial dondo sólo hay enterrada una persona, al que un fascita tiroteo por diversión, entre bromas y por una apuesta, y cuyo cuerpo sigue entero y sin desenterrar, gracias a que una vez asesinado sus familiares por la noche iban a ese huerto y sobre el cuerpo colocaban grandes piedras para que los arados no lo destrozaran y los animales lo devoraran y esparcieran sus restos, ya que el enterramiento fue a muy poca profundidad.

A pesar de las dificultades, los diarios vamos reconstruyendo, con bastante exactitud, gracias a los relatos de fugitivos y prisioneros, los episodios de terror promovidos por los rebeldes en las poblaciones sometidas a su dictadura. Cuesta bastante violencia aceptar muchos de esos episodios, por lo que tienen de bestiales. Detalles espantables, que el periodista se ve obligado a callar, por un íntimo resto de pudor nacional, en tanto no disponga del dato seguro, de la comprobación indispensable. Con lo que se decide a trasladar a sus lectores hay bastante para que el más inalterable se descomponga y reclame, o se reclame personalmente, si está en posesión de autoridad, medidas equivalentes a ejecutar en aquellos hombres convictos y confesos de haber participado o alentado de alguna manera a los insurrectos. Para que en su indignación hayan llegado a ese estado de ánimo, escribimos. (…)

Así comienza el primer artículo de opinión que bajo el título de : ‘La Crueldad de los Rebeldes. Las dos victorias necesarias’ publica el periódico ‘El Socialista’ editado el 20 de Agosto de 1936 que me acabo de comprar.

Algunos de los otros titulares del periódico de ese día son:

En Extremadura es perseguida la columna que llego cerca de Medellín

El heroismo de los trabajadores gaditanos

Es preferible morir, a vivir esclavos – Dice Martínez Barrio

La suscripción de la U.R.S.S en favor de los luchadores españoles a alcanza ya a 35 millones de Francos

‘Solidaridad Obrera’ dice que en el frente aragones los facciosos luchan con uniforme de la Guardia Civil

El movimiento es una revuelta de oficiales monarquicos contra el pueblo español – Declaraciones del Teniente Coronel Romero acerca del levantamiento en Marruecos.

Sevilla permanece hostil e indiferente ante la ocupación de los rebeldes.

Sigue Leyendo el Post…

La foto me la encontré en el Flickr de Jaume d’Urgell y tiene de título:

Campesinos republicanos extremeños presos y custodiados por la Guardia Civil en Miajadas, Cáceres.

Sé poco más de ella, ni siquiera sé situarla en un lugar en Miajadas ya que el pueblo, sus edificios y sus calles han cambiado mucho. Si alguien de Miajadas me quiere ayudar a aportar más información y contextualizar mejor la foto tiene a su disposición mi email y los comentarios del blog. Y si alguien tiene más fotos tanto de la Segunda República en Miajadas, de la Guerra Civil o de la Posguerra y no le importa compartirlas lo puede hacer a través de mi email.

Mi familiar más cercano muerto durante la Guerra Civil Española o la posterior represión fue víctima del bando republicano, por lo menos con los datos que tengo y lo que me han querido contar. Desde que murió quienes han querido acercarse a rezarle, a acompañarle, a llevarle flores, a recordarle, … lo han podido hacer a un sitio concreto.

De igual forma, y según lo que se y me han querido contar, yo no tengo ningún familiar muerto o asesinado por el bando alzado franquista, pero si tengo tengo amigos que no tienen la suerte de ir a un lugar concreto a llorar a sus muertos, a acompañarles, a recordarles, …

El nombre de mi bisabuelo, José Corredor Arana (sobrino del fundador del PNV), como tantos otros, está en los libros y sus restos descansan en Paracuellos del Jarama. Fue víctima del bando republicano. Sé dónde está y duermo tranquilo. Pero, ¿y aquellos descendientes de víctimas del bando golpista? Ellos, la mayoría, no sabe dónde están sus antepasados… En fosas comunes descansan, o no, los restos de miles de víctimas del franquismo. Querer saber dónde está cada uno, ¿no es legítimo? A Franco no se le va a poder juzgar y, es cierto, hay una ley de amnistía por el medio. Pero yo, si mi bisabuelo estuviera en una de esas fosas comunes, le pediría a Garzón que hiciera lo posible por encontrarlo.

Al igual que Nacho Corredor, si yo fuera uno de mis amigos que aún no saben donde enterraron a sus familiares también lucharía por dignificar la muerte de mis antepasados o simplemente por encontrarles y que tantos ellos como yo pudieramos descansar en paz.

Nos pasaron a la plaza de toros y nos alojaron en unos pasadizos que había por debajo de las gradas. No había más luz que la que pasaba por las ranuras o las aspilleras de las murallas. Al día siguiente empezaron los fusilamientos. El sistema que tenían era el siguiente: entraba un cabo de la Legión, contaba hasta 20, los sacaba al ruedo, donde ya esperaban los guardias civiles que componían el piquete de ejecución. Una vez fusilados, llamaban a algunos para que cargaran los muertos en una camionetilla chica y se los llevaban, creo, al cementerio

Testimonio de un superviviente, entonces con 15 años, de los fusilamientos en la Plaza de Toros de Badajoz tras el asalto a la ciudad el 14 de Agosto de 1936.

A eso de las tres y media de la mañana llegamos a la plaza de toros. Me fijé que en los chiqueros había mucha gente vigilada por los legionarios. Muchos gritaban y lloraban. Dentro del ruedo había varios muertos en fila y nos dijeron que los cargáramos en el camión y los lleváramos al cementerio. Al salir por Puerta Pilar también había muchos muertos aquí y allí, desparramados por el campo. Muchos de ellos eran moros. Cuando llegamos [al cementerio] un paisano nos dijo que descargáramos lo que llevábamos al otro lado del camino. El enterrador decía que no sabía qué iba a hacer con tantos muertos, que no tenía preparadas tantas tumbas. Nos dijeron que volviéramos a la plaza de toros y así lo hicimos. Dentro de la plaza había esta vez más muertos, un montón aquí y otro más allá [...] Aquel día dimos lo menos seis viajes. Al día siguiente dimos cuatro o cinco viajes. En el primer viaje me fijé que los habían colocado a los muertos [en el cementerio] unos encima de otros, formando un montón. Cuando dimos el segundo viaje ya les habían dado fuego. Aquello era espantoso. El olor era terrible y algunos muertos parecía como si se quejaran cuando ardían. Ese día 15 y los que siguieron se mató a mucha gente en Badajoz, aunque no podría decir a cuántos

Testimonio -recogido, como el anterior, por Francisco Pilo Ortiz en su libro Ellos lo vivieron- de un hombre que en la madrugada del 14 al 15 recibió una orden sobrecogedora: cargar cadáveres en un camión y llevarlos desde la plaza de toros al cementerio

Sigue Leyendo el Post…

Cuando he vivido en Badajoz he vivido en la avenida Sinforiano Madroñero, y es más que probable que si vuelvo a vivir en Badajoz viva en la avenida Sinforiano Madroñero.

Cuando viví en Badajoz era alcalde Celdrán, si vuelvo a vivir en Badajoz espero que ya no lo sea. Y es que este personaje ya chochea. Y mira que le tienen dicho que cuando alguna “brillante idea” le pase por la cabeza, se pare, la apunte en un papelito que tenga a mano (las servilletas de los bares también valen), que se guarde el papelito y cuando vea a alguien que le quiera o incluso que sea de su partido pues que vuelva a sacar el papelito con la brillante idea y se la cuente.

Pues bien, este sábado, a Celdrán, alcalde de Badajoz, se le olvidó seguir estos pasos y en cuanto vio un micrófono dijo la brillante idea que se le ocurrió desayunando en la cafetería pero que no apunto en el papelito que tenía que haber guardado para después pedir opinión. Pues eso, que vio un micrófono y soltó por su boquita:

Sigue Leyendo el Post…